Microaula em Método CELULA • Prévia Aberta

<p>Antropologia médica clássica, teoria das substâncias vitais e suas implicações para a saúde psicofísica. Examina a doutrina seminal dos Três Tesouros (San Bao): Essência (Jing), Energia/Sopro Vital (Qi) e Mente/Consciência/Espírito (Shen), entendidos como três estados de condensação e rarefação do mesmo continuum ontológico. Disseca o Jing: o Jing Pré-Celestial (Xian Tian Zhi Jing) herdado dos genitores na concepção, imutável em qualidade e armazenado nos Rins como matriz da constituição genética e longevidade, e o Jing Pós-Celestial (Hou Tian Zhi Jing) refinado continuamente pelo Baço e Estômago a partir dos alimentos e bebidas (Gu Qi) e pelo Pulmão a partir do ar puro (Tian Qi). Analisa as quatro funções vitais e tipologias do Qi: Yuan Qi (Qi Original que impulsiona o desenvolvimento biológico), Zong Qi (Qi Peitoral ou Ancestral que rege a respiração e os batimentos cardíacos), Ying Qi (Qi Nutritivo que flui internamente nos vasos e meridianos) e Wei Qi (Qi Defensivo que circula na superfície do corpo e fáscias, protegendo contra patógenos externos e regulando a temperatura e o suor). Discute a fisiologia do Sangue (Xue) como a manifestação densa e nutritiva do Yin, base material da ancoragem do Shen (&#x27;o Qi é o comandante do Sangue; o Sangue é a mãe do Qi&#x27;). Investiga a dinâmica dos Fluidos Corporais (Jin-Ye): os fluidos límpidos (Jin) de circulação rápida na pele e músculos, e os fluidos densos e espessos (Ye) que lubrificam articulações, cérebro e medulas. Relaciona esses conceitos com as práticas taoístas de Alquimia Interna (Neidan), demonstrando como a preservação do Jing e o cultivo do Qi permitem a elevação e serenidade do Shen.</p>

Antropologia médica clássica, teoria das substâncias vitais e suas implicações para a saúde psicofísica. Examina a doutrina seminal dos Três Tesouros (San Bao): Essência (Jing), Energia/Sopro Vital (Qi) e Mente/Consciência/Espírito (Shen), entendidos como três estados de condensação e rarefação do mesmo continuum ontológico. Disseca o Jing: o Jing Pré-Celestial (Xian Tian Zhi Jing) herdado dos genitores na concepção, imutável em qualidade e armazenado nos Rins como matriz da constituição genética e longevidade, e o Jing Pós-Celestial (Hou Tian Zhi Jing) refinado continuamente pelo Baço e Estômago a partir dos alimentos e bebidas (Gu Qi) e pelo Pulmão a partir do ar puro (Tian Qi). Analisa as quatro funções vitais e tipologias do Qi: Yuan Qi (Qi Original que impulsiona o desenvolvimento biológico), Zong Qi (Qi Peitoral ou Ancestral que rege a respiração e os batimentos cardíacos), Ying Qi (Qi Nutritivo que flui internamente nos vasos e meridianos) e Wei Qi (Qi Defensivo que circula n...