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Ciência Política, Teoria do Estado e Filosofia Política

Ciência Política e Teoria do Estado: Democracia, Estado Moderno, Capitalismo Contemporâneo e Teorias da Justiça

Formação acadêmica e conceitual aprofundada em Ciência Política e Teoria Geral do Estado. O curso capacita estudantes, pesquisadores, juristas e gestores públicos a compreenderem a genealogia do regime democrático, desde a pólis grega e a república romana até o governo representativo moderno; investiga as condições históricas e teóricas de surgimento do Estado Moderno a partir das matrizes contratualistas (Hobbes, Locke, Rousseau e Montesquieu) e da soberania vestfaliana; examina a sociologia política clássica de Weber, Marx e Tocqueville sobre dominação burocrática, classes sociais e tirania da maioria; mapeia as grandes correntes ideológicas dos séculos XIX e XX (liberalismo, socialismo, conservadorismo e totalitarismo); disseca as mutações do Estado no capitalismo contemporâneo (do Welfare State ao Neoliberalismo e à globalização); e fundamenta as teorias da justiça distributiva e de reconhecimento (Rawls, Nozick, Sandel, Sen e Fraser) aplicadas aos dilemas constitucionais e sociais do século XXI.

6 células 60h Graduação Universitária / Formação Política e Social / Teori
🚀 Escada de Valor • Pacotes & Credit Upgrade (R$ 29,99 a R$ 199,99)

Jornada Executiva: Sustentabilidade Estratégica & Gestão Global de Projetos (ESG)

Do curso base em Pensamento Estratégico de Sustentabilidade (R$ 29,99) à Liderança Internacional em Projetos de Clima e Captação Global (R$ 199,99).

🎯 1. Porta de Entrada (R$ 29,99) Inicie pela Trilha Start (R$ 29,99) com baixo atrito financeiro e domine os fundamentos globais na prática.
💳 2. Abatimento no Upgrade (Credit Upgrade) 100% dos R$ 29,99 investidos na Trilha Start viram crédito imediato (cupom UPGRADE29) para abater nas Trilhas 2, 3, 4 ou 5!
🌍 3. Certificação Dupla (PT-BR & EN) + ODS Certificados emitidos em Português e Inglês com competências alinhadas aos ODS da ONU para seu perfil global no LinkedIn.
Alinhamento ONU / Agenda Pós-2030: ODS 7 (Energia Limpa) ODS 9 (Indústria e Infraestrutura) ODS 12 (Consumo e Produção) ODS 13 (Ação Climática) ODS 17 (Parcerias Globais)
Sugestões CdE

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Compreenda por que os Grandes Modelos de Linguagem (LLMs) não são apenas ferramentas tecnológicas, mas um abalo direto nas teorias tradicionais sobre aquisição, estrutura e compreensão da língua em três eixos.

📚 12 células ⏱️ 20h Iniciante a Intermediário
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Compreenda por que os LLMs não possuem consciência, mas são motores estatísticos de previsão de texto alimentados por volumes massivos de dados, e domine suas três frentes operacionais: mecânica de tokens, alinhamento RLHF e integração via APIs.

📚 12 células ⏱️ 20h Iniciante a Intermediário
Jornada da trilha

Células de aprendizagem

1

Célula 01: Origens Históricas e Filosóficas da Democracia: Da Pólis Grega ao Governo Representativo

A gênese da democracia na Grécia Antiga: o modelo ateniense de Clístenes e Péricles; os pilares da isonomia (igualdade perante a lei), isegoria (igualdade de palavra) e isocracia (igualdade de poder); o mecanismo do sorteio versus eleição; as críticas clássicas de Platão (A República) e a tipologia dos regimes em Aristóteles (A Política); a tradição republicana de Roma e o pensamento cívico de Cícero; a redescoberta renascentista e o republicanismo de Maquiavel (Discorsi); a transição para o governo representativo moderno e o Contrato Social de Rousseau; a distinção fundamental de Benjamin Constant entre a Liberdade dos Antigos e a Liberdade dos Modernos.

10h
2

Célula 02: A Gênese do Estado Moderno: Soberania, Monopólio da Força e Contratualismo Clássico

A transição do feudalismo medieval policêntrico para o Estado Nacional Moderno centralizado; a Paz de Vestfália (1648) e a soberania territorial internacional; Nicolau Maquiavel (O Príncipe) e a autonomização da esfera política da moralidade religiosa; Jean Bodin e o conceito de soberania una, indivisível e perpétua; a tradição do Jusnaturalismo e as três grandes matrizes do Contratualismo: Thomas Hobbes (estado de natureza de guerra de todos contra todos, o pacto de submissão e o Leviatã); John Locke (direitos naturais inalienáveis à vida, liberdade e bens, o pacto de consentimento e o direito de resistência); e Montesquieu (O Espírito das Leis e a teoria da separação tripartite dos poderes).

10h
3

Célula 03: O Estado-Nação, Burocracia Racional-Legal e a Sociologia Política Clássica

A consolidação do Estado Nacional no século XIX e a emergência da Sociologia Política; Max Weber e os conceitos fundamentais de poder, dominação e disciplina; os três tipos puros de dominação legítima (tradicional, carismática e racional-legal); a burocracia moderna como expressão máxima da racionalização ocidental e a famosa definição do Estado como o detentor do monopólio legítimo da violência física em um dado território; a teoria política em Karl Marx e Friedrich Engels: a crítica da emancipação puramente política em 'A Questão Judaica', o Estado como comitê executivo da classe dominante e a relação entre infraestrutura econômica e superestrutura jurídica; Alexis de Tocqueville e 'A Democracia na América': o processo inexorável da igualdade de condições, os riscos da tirania da maioria, o individualismo apático e o papel vital dos corpos intermediários e das associações civis.

10h
4

Célula 04: As Grandes Correntes Políticas dos Séculos XIX e XX: Liberalismo, Socialismo, Conservadorismo e Totalitarismo

O mapa das ideologias políticas modernas nascidas das revoluções burguesas e industriais; o Liberalismo clássico e o liberalismo social de John Stuart Mill (liberdade de expressão, princípio do dano e voto proporcional); o Conservadorismo político clássico de Edmund Burke (crítica ao racionalismo abstrato da Revolução Francesa, defesa da tradição, reforma prudente e corpos intermediários); as ramificações do Socialismo: socialismo utópico, marxismo-leninismo, anarquismo e a Social-Democracia europeia (Eduard Bernstein e o reformismo parlamentar); a crise do liberalismo no entreguerras e a emergência dos regimes fascistas e nazistas; a teoria do Totalitarismo em Hannah Arendt (Origens do Totalitarismo: o colapso da sociedade de classes nas massas atomizadas, o papel do terror e da ideologia, o imperialismo e o conceito da 'banalidade do mal').

10h
5

Célula 05: O Estado no Capitalismo Contemporâneo: Do Bem-Estar Social ao Neoliberalismo e a Globalização

As transformações estruturais das relações entre Estado e Economia no século XX e XXI; a crise do capitalismo liberal em 1929 e o modelo keynesiano de intervenção anticíclica; a era de ouro do capitalismo e a construção do Estado de Bem-Estar Social (Welfare State) pós-Segunda Guerra Mundial (o pacto social-democrata de pleno emprego, seguridade universal e regulação laboral); as crises do petróleo da década de 1970, estagflação e a crítica neoliberal de Friedrich Hayek e Milton Friedman; as reformas pró-mercado dos anos 1980 (Reagan e Thatcher) e o Consenso de Washington; o desmantelamento parcial de proteções sociais e a privatização de estatais; a reconfiguração da soberania estatal na era da globalização financeira, cadeias globais de suprimentos e capitalismo de plataformas digitais; o retorno do Estado indutor pós-crise de 2008 e pandemia da COVID-19.

10h
6

Célula 06: Teorias da Justiça nas Ciências Sociais: Equidade, Reconhecimento e Cidadania Democrática

O renascimento contemporâneo da filosofia política normativa; o Liberalismo Igualitário de John Rawls em 'Uma Teoria da Justiça' (1971): o contratualismo hipotético, a Posição Original, o Véu da Ignorância e os dois princípios da justiça (o Princípio da Igual Liberdade e o Princípio da Diferença / Equidade); a resposta libertária de Robert Nozick em 'Anarquia, Estado e Utopia' (o Estado Mínimo, direitos de posse históricos e a crítica à redistribuição estatal forçada); a crítica Comunitarista (Michael Sandel e Charles Taylor: a crítica ao 'eu desvinculado' de Rawls e a defesa do bem comum e dos laços morais compartilhados); a Abordagem das Capacidades de Amartya Sen e Martha Nussbaum: a justiça como liberdade substantiva e desenvolvimento de funcionamentos humanos; a teoria tridimensional da justiça de Nancy Fraser: Redistribuição (classe econômica), Reconhecimento (status cultural e identitário) e Representação (inclusão política global); o futuro da cidadania e a resiliência democrática no século XXI.

10h