Célula de Ensino evolução que gera resultados
Fenomenologia Urbana, Espaço Vivido e Atmosferas Sensíveis

Fenomenologia da Cidade: Espaço Vivido, Atmosferas Urbanas e Percepção Sensível

Formação de excelência filosófica, estética e analítica voltada à compreensão fenomenológica da cidade, superando a redução geométrica, funcionalista e tecnocrática do espaço em direção à experiência do corpo vivido e das atmosferas sensíveis. A formação investiga as raízes da fenomenologia aplicadas à espacialidade humana (Edmund Husserl, Martin Heidegger e a noção de 'habitar', Maurice Merleau-Ponty e o corpo como ancoragem ontológica no mundo); disseca a poética do espaço e as ressonâncias da memória íntima na urbe (Gaston Bachelard); analisa o conceito seminal de 'Genius Loci' (Christian Norberg-Schulz) e a busca pelo espírito do lugar contra a descaracterização homogeneizante metropolitana; fundamenta a crítica radical ao ocularcentrismo hegemônico na arquitetura ocidental (Juhani Pallasmaa - 'Os Olhos da Pele'), valorizando a multissensorialidade (tato, audição, olfato, propriocepção e memória muscular); explora a nova estética das atmosferas urbanas (Gernot Böhme) e a quase-coisa atmosférica; e instrumentaliza os profissionais para métodos de diagnóstico sensível, cartografia poética e desenho de lugares dotados de significado existencial e acolhimento humano.

6 células 60h Pós-Graduação / Especialização Avançada
🚀 Escada de Valor • Pacotes & Credit Upgrade (R$ 29,99 a R$ 199,99)

Jornada Executiva: Sustentabilidade Estratégica & Gestão Global de Projetos (ESG)

Do curso base em Pensamento Estratégico de Sustentabilidade (R$ 29,99) à Liderança Internacional em Projetos de Clima e Captação Global (R$ 199,99).

🎯 1. Porta de Entrada (R$ 29,99) Inicie pela Trilha Start (R$ 29,99) com baixo atrito financeiro e domine os fundamentos globais na prática.
💳 2. Abatimento no Upgrade (Credit Upgrade) 100% dos R$ 29,99 investidos na Trilha Start viram crédito imediato (cupom UPGRADE29) para abater nas Trilhas 2, 3, 4 ou 5!
🌍 3. Certificação Dupla (PT-BR & EN) + ODS Certificados emitidos em Português e Inglês com competências alinhadas aos ODS da ONU para seu perfil global no LinkedIn.
Alinhamento ONU / Agenda Pós-2030: ODS 7 (Energia Limpa) ODS 9 (Indústria e Infraestrutura) ODS 12 (Consumo e Produção) ODS 13 (Ação Climática) ODS 17 (Parcerias Globais)
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Jornada da trilha

Células de aprendizagem

1

Célula 01: A Experiência do Espaço Vivido: De Husserl e Merleau-Ponty ao Habitar Heideggeriano

Os alicerces filosóficos da fenomenologia e a crítica ao espaço euclidiano quantitativo abstrato. 1) Edmund Husserl e o 'Mundo da Vida' (Lebenswelt): o retorno às coisas mesmas; a superação da cisão cartesiana entre sujeito e objeto; a cidade antes das métricas e das planilhas de zoneamento; 2) Maurice Merleau-Ponty e a 'Fenomenologia da Percepção': o corpo próprio (corps propre) como ponto zero de ancoragem no mundo; a espacialidade corporal como síntese perceptiva e não dedução geométrica mental; caminhar na cidade como entrelaçamento cinestésico e tátil; 3) Martin Heidegger e 'Construir, Habitar, Pensar' (1951): a morada existencial e o conceito de habitar (Wohnen) como o traço fundamental da condição humana na terra; a ponte sobre o rio não como mera ligação técnica entre duas margens, mas como objeto que funda o lugar e reúne a quadratura (o céu, a terra, os mortais e os divinos); a denúncia da crise do habitar no urbanismo tecnocrático moderno, que produz abrigos funcionais em série, mas destrói a possibilidade da permanência poética.

10h
2

Célula 02: Gaston Bachelard e a Poética do Espaço: A Casa, o Canto, o Abrigo e a Metrópole

As reverberações poéticas, as imagens da intimidade e a topofilia aplicada à escala da grande cidade. 1) Gaston Bachelard e 'A Poética do Espaço' (1957): a fenomenologia da imaginação poética; a casa como primeiro universo do ser humano, refúgio primordial da memória e dos sonhos; a verticalidade da casa (do sótão lúcido ao porão sombrio e irracional); o valor onírico das gavetas, cofres, armários e recantos escondidos; 2) A Transposição da Poética do Espaço para a Metrópole: como o cidadão urbano encontra refúgio psíquico em meio à vastidão desumanizadora da metrópole; o café de esquina, o banco sob a marquise, a livraria de bairro e o banco de praça como 'cantos' bachelardianos de recolhimento e devaneio poético; 3) A Miniatura e a Imensidão Íntima: a dialética entre o detalhe microscópico da textura de um tijolo antigo e a imensidão contemplativa de um horizonte urbano aberto; a metrópole como cosmos imaginário que desperta o devaneio criativo e a nostalgia dos lares perdidos.

10h
3

Célula 03: O Espírito do Lugar (Genius Loci): Norberg-Schulz e a Identidade Fenomenológica do Território

A teoria da arquitetura fenomenológica de Christian Norberg-Schulz e a conservação da identidade existencial dos lugares diante da globalização homogeneizante. 1) O Conceito de 'Genius Loci' (1979): a herança mitológica romana do espírito protetor de cada sítio convertida em teoria arquitetônica; a paisagem natural (romântica, cósmica ou clássica) e suas estruturas morfológicas de orientação e identificação; o homem só pode habitar verdadeiramente se for capaz de se orientar no espaço e se identificar com o ambiente que o acolhe; 2) A Estrutura Fenomenológica do Lugar: solo (terra/relevo), céu (abóbada luminosa/clima) e envoltória construída; as categorias espaciais de 'lugar' (centro/nó), 'caminho' (direção/vetor) e 'região' (área/ambiência); a distinção entre a cidade com caráter histórico e a não-cidade genérica; 3) A Crise do Lugar na Metrópole Contemporânea: a proliferação dos 'não-lugares' de Marc Augé (aeroportos, shopping centers, autoestradas sem identidade); a desterritorialização dos materiais locais substituídos por vidro espelhado e placas de alumínio composto genéricas; a tarefa urgente do projeto contemporâneo em decodificar e revitalizar o Genius Loci histórico de cada bairro.

10h
4

Célula 04: Os Olhos da Pele: Juhani Pallasmaa, a Multissensorialidade e a Crítica ao Ocularcentrismo

A crítica contundente à hegemonia visual na arquitetura ocidental e o resgate da experiência somatossensorial plena do espaço. 1) Juhani Pallasmaa e 'Os Olhos da Pele' (The Eyes of the Skin, 1996): a denúncia do ocularcentrismo como patologia da modernidade que transformou a arquitetura em imagem de consumo retiniana desprovida de gravidade, espessura e tato; o olho que afasta e aliena versus o tato e a audição que aproximam e acolhem; 2) A Arquitetura dos Sete Sentidos: a pele como o órgão sensorial primordial do qual os olhos são meras extensões especializadas; a acústica da metrópole (o eco das abóbadas, a reverberação das calçadas de pedra, o silêncio restaurador dos claustros e pátios internos); o olfato urbano (o cheiro de terra molhada nos parques, a maresia dos cais portuários, o aroma de café e pão fresco nas ruelas); a sensação térmica e a umidade do ar; 3) O Elogio da Sombra e da Luz Difusa: Junichiro Tanizaki ('O Elogio da Sombra') e Pallasmaa; a luz artificial ofuscante das metrópoles contemporâneas que esteriliza o mistério e o repouso psíquico; a valorização das penumbras, dos reflexos indiretos e da pátina do tempo nos materiais que envelhecem com nobreza (madeira crua, ferro oxidado, pedra desgastada pelo caminhar de gerações).

10h
5

Célula 05: A Estética das Atmosferas: Gernot Böhme e a Afetividade Espacial na Metrópole

A teoria contemporânea das atmosferas como sintonização afetiva entre o ambiente construído e a subjetividade humana. 1) Gernot Böhme e a Nova Estética: a superação da estética como mera teoria do juízo do belo ou da obra de arte autônoma; a estética como doutrina geral da percepção sensível (aisthesis); a atmosfera definida como a realidade intermediária (entre o sujeito e o objeto) que preenche o espaço e impregna a disposição afetiva (Befindlichkeit) de quem nele entra; 2) As Atmosferas Urbanas como 'Quase-Coisas' (Hermann Schmitz): a névoa matinal, a atmosfera sombria de um beco escuro, a euforia radiante de uma praça ensolarada de feira, a melancolia silenciosa de um cemitério ou a opressão sufocante de um shopping center lotado; as atmosferas não são ilusões psicológicas internas nem propriedades físicas mecânicas do ar, mas realidades espaciais compartilhadas; 3) A Produção de Atmosferas no Urbanismo e na Arquitetura: Peter Zumthor ('Atmosferas', 2006) e a alquimia arquitetônica (o corpo da arquitetura, a consonância dos materiais, a temperatura do espaço e a luz sobre as coisas); o papel da iluminação pública, do vento, da vegetação e da proporção espacial na afinação do humor coletivo metropolitano.

10h
6

Célula 06: Topofilia, Percepção do Lugar e Desenho Urbano Humanizado: Yi-Fu Tuan e Práticas Sensíveis

A geografia humanista, o vínculo afetivo entre pessoas e lugares e as ferramentas projetuais de desenho urbano sensível. 1) Yi-Fu Tuan e a 'Topofilia' (1974): a definição do elo afetivo entre o ser humano e o meio ambiente material; o espaço como liberdade e movimento aberto versus o lugar como segurança, pausa e estabilidade existencial; a transformação do espaço abstrato indiferente em lugar habitado através da vivência prolongada e do acúmulo de memórias e afetos; 2) Topofobia e Deslocamento Traumático: a alienação espacial decorrente da destruição de bairros históricos, da poluição crônica e da especulação imobiliária predatória; o sofrimento psicológico de populações removidas de suas vizinhanças tradicionais (a solastalgia urbana); 3) Metodologias Fenomenológicas de Co-Projeto Urbano: escuta sensível das comunidades locais antes do traçado de planos urbanísticos; mapeamentos afetivos com crianças, idosos e grupos vulneráveis; 4) O Desenho Urbano Humanizado no Século XXI: a síntese fenomenológica aplicada — calçadas com texturas amigáveis, mobiliário em madeira maciça acolhedora, jardins biofílicos, iluminação quente e acolhedora a 2700K e enquadramentos de perspectivas que restauram a dignidade e a beleza poética na vida cotidiana da metrópole.

10h