Pensamento Estratégico de Sustentabilidade para Gerentes de Projetos (Start)
História do pensamento sustentável, Agenda Pós-2030, ODS da ONU e ferramentas de análise climática em projetos.
Formação interdisciplinar e aprofundada sobre os regimes visuais, iconográficos, cinematográficos e cartográficos que constituem a imagem e a representação da metrópole moderna e contemporânea. A formação analisa a teoria seminal da legibilidade urbana e imagiabilidade de Kevin Lynch ('A Imagem da Cidade' - vias, limites, nós, bairros e marcos) confrontada com a psicogeografia situacionista e o contra-mapeamento cartográfico crítico; examina a história da representação cinematográfica da cidade, desde os filmes pioneiros de 'Sinfonia da Metrópole' (Walter Ruttmann, Dziga Vertov) e o expressionismo alemão de 'Metropolis' (Fritz Lang) até as distopias pós-modernas (Blade Runner, Matrix) e o cinema periférico contemporâneo; disseca a iconografia da metrópole do espetáculo, os outdoors luminosos, o grafismo urbano e a hiper-realidade de simulacros e simulações (Jean Baudrillard); investiga a transição dos mapas analógicos para a cartografia digital, os sistemas de vigilância e os regimes ópticos algorítmicos (satélites, Google Street View, visão computacional e visão de máquina - Harun Farocki, Hito Steyerl); e capacita profissionais para a leitura e criação crítica de narrativas visuais e mapeamentos espaciais contemporâneos.
Do curso base em Pensamento Estratégico de Sustentabilidade (R$ 29,99) à Liderança Internacional em Projetos de Clima e Captação Global (R$ 199,99).
UPGRADE29) para abater nas Trilhas 2, 3, 4 ou 5!
História do pensamento sustentável, Agenda Pós-2030, ODS da ONU e ferramentas de análise climática em projetos.
Transição energética, bioeconomia, agronegócio regenerativo, Soluções Baseadas na Natureza (NbS) e infraestrutura resiliente.
Resolução CVM 193 (IFRS S1/S2), GRI, CSRD, fronteiras de carbono (CBAM), lei antidesmatamento (EUDR) e ACV/LCA.
Mercado regulado (SBCE) e voluntário de carbono, Green Bonds, Taxonomia Verde e captação no GCF, BID, IFC e Fundo Amazônia.
Metodologias globais PRiSM/GPM P5 e PMBOK 7, salvaguardas do IFC, inglês técnico executivo e certificações internacionais.
Sugestões ligadas ao conteúdo desta trilha para apoiar sua decisão de matrícula.
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Compreenda como a ciência da computação abandonou a tentativa de ensinar regras gramaticais manuais às máquinas e passou a treiná-las com estatística massiva e redes neurais profundas através dos três grandes saltos do PLN.
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Compreenda como a transição da linguística histórica para o ambiente digital substituiu décadas de busca manual em pergaminhos pela macroanálise computacional em três frentes: corpora morfossintáticos, filogenética bayesiana e vetores semânticos diacrônicos.
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Compreenda por que as Humanidades Digitais não são apenas escanear livros em PDF, mas uma mudança de método que cruza teoria crítica e computação em três etapas: formulação da pergunta e criação do dado, processamento macroscópico e visualização crítica.
A teoria clássica da percepção ambiental, mapas mentais e legibilidade espacial desenvolvida por Kevin Lynch. 1) 'A Imagem da Cidade' (The Image of the City, 1960): a pesquisa empírica em Boston, Jersey City e Los Angeles; o conceito de 'legibilidade' (a facilidade com que as partes da cidade podem ser reconhecidas e organizadas em um padrão coerente) e 'imagiabilidade' (a qualidade de um objeto físico que lhe confere alta probabilidade de evocar uma imagem mental vigorosa no observador); 2) Os Cinco Elementos Estruturadores da Imagem Urbana: as Vias (caminhos, ruas, canais e ferrovias por onde os observadores se movem); os Limites (elementos lineares que não são usados como vias — muros, margens de rios, bordas de ferrovias que funcionam como barreiras ou costuras); os Bairros (seções bidimensionais da cidade que possuem caráter e textura homogêneos); os Nós (pontos estratégicos de confluência ou condensação de tráfego e encontros, como praças e estações de metrô); e os Marcos (pontos de referência física tridimensionais que se destacam no horizonte, como torres, cúpulas e obeliscos); 3) Metodologia de Mapas Mentais: como os cidadãos desenham a cidade a partir de suas próprias memórias; as distorções cognitivas de escala decorrentes do uso diário; 4) A Crítica Contemporânea a Lynch: a necessidade de incorporar a dimensão do poder, da desigualdade de gênero e de raça e a sobreposição da cidade virtual informacional na imagem mental coletiva.
10hA desconstrução epistemológica dos mapas geográficos e o surgimento das práticas de contra-cartografia e mapeamento insurgente. 1) A Desconstrução do Mapa (J.B. Harley): o mapa nunca é um espelho neutro, objetivo e desinteressado da realidade territorial; o mapa como uma representação carregada de poder, interesses estatais, disputas geopolíticas e silenciamentos deliberados; a projeção de Mercator (o eurocentrismo exagerando o tamanho do Norte Global em detrimento da África e da América do Sul) versus a projeção de Arno Peters; 2) O Redlining e a Cartografia da Exclusão: o histórico caso norte-americano da década de 1930 onde agências federais de habitação desenhavam linhas vermelhas literais ao redor de bairros habitados por negros e imigrantes para negar-lhes empréstimos imobiliários e investimentos públicos; as favelas apagadas dos mapas oficiais durante décadas como 'manchas verdes' ou vazios urbanos fictícios; 3) A Internacional Situacionista e o Mapa Psicogeográfico: o 'Naked City' de Guy Debord e Asger Jorn (1957); o mapa de Paris recortado em pedaços desconectados e ligados por setas vermelhas de deriva; a subversão da continuidade geográfica em favor da intensidade emocional; 4) O Contra-Mapeamento Contemporâneo (Counter-Mapping): coletivos ativistas, povos indígenas e comunidades quilombolas e periféricas desenhando seus próprios mapas cartográficos para reivindicar demarcações de terras, denunciar violência policial, mapear feminicídios e visibilizar territórios culturais ancestrais.
10hA história da representação cinematográfica da metrópole moderna, das vanguardas do início do século XX às distopias de ficção científica pós-modernas. 1) As Sinfonias Urbanas dos Anos 1920: o cinema nascido na e para a metrópole industrial; 'Berlim, Sinfonia da Metrópole' de Walter Ruttmann (1927) — a montagem rítmica acelerada sincronizada aos trens, máquinas têxteis e multidões; 'O Homem com uma Câmera' de Dziga Vertov (1929) — o Cine-Olho (Kinoglaz) decodificando a cidade socialista em Moscou e Odessa através de sobreposições, fusões e ângulos vertiginosos; 2) O Expressionismo Alemão e 'Metropolis' de Fritz Lang (1927): a alegoria arquitetônica monumental da divisão de classes; a cidade superior futurista dos palácios e jardins do prazer dos magnatas erguida sobre as catacumbas subterrâneas claustrofóbicas dos operários transformados em engrenagens de relógio; a figura da máquina Moloch devoradora de vidas; 3) O Cinema Noir e a Cidade Noturna do Crime: a metrópole americana dos anos 1940 e 1950 (Nova York, Los Angeles); sombras expressionistas alongadas, calçadas molhadas pela chuva, becos sem saída e a solidão moral dos detetives e mulheres fatais; 4) As Distopias Pós-Modernas: 'Blade Runner' de Ridley Scott (1982) — a estética do 'futuro retrofitted'; Los Angeles saturada de chuva ácida, neons gigantescos com publicidades japonesas, fumaça industrial e arranha-céus maias em decadência; 'Matrix' (1999) e a cidade como simulação digital imersiva; 5) O Olhar Periférico no Cinema Contemporâneo: a representação das favelas e quebradas no cinema brasileiro e global (de 'São Paulo S.A.' e 'Pixote' a 'Cidade de Deus' e 'Branco Sai, Preto Fica') desmistificando o olhar higienista e revelando a potência e a dor da periferia real.
10hA construção iconográfica da metrópole através da fotografia de rua, das inscrições parietais e da cultura visual gráfica. 1) O Olho Instantâneo e a Flânerie Fotográfica: a invenção da câmera portátil (Leica 35mm) permitindo a Henri Cartier-Bresson capturar o 'momento decisivo' nas calçadas europeias; Eugène Atget e o inventário poético e fantasmagórico da Paris pré-haussmanniana que desaparecia sob o bisturi do progresso (a coleção de portas antigas, manequins em vitrines e pátios sombrios admirada pelos surrealistas); Berenice Abbott e a monumentalidade vertiginosa de Nova York nos anos 1930 ('Changing New York'); 2) Robert Frank e os 'Americanos' (The Americans, 1958): a desmistificação do sonho americano nas estradas, lanchonetes e paradas de ônibus; Weegee e a crueza policial do crime noturno de Nova York; 3) A Fotografia Humanista e Documental na América Latina: Thomaz Farkas, Marcel Gautherot registrando a construção de Brasília, Sebastião Salgado e a monumentalidade das migrações e do trabalho operário; 4) O Muro Urbano como Palimpsesto Gráfico: a sobreposição infinita de camadas de anúncios publicitários rasgados, cartazes de lambe-lambe, pixações, grafites e caligrafias populares; as paredes da cidade como diário público involuntário da história política e estética da metrópole.
10hA teoria dos simulacros, a sociedade do consumo de signos e a transição da cidade material para a hiper-realidade visual no pensamento de Jean Baudrillard e teóricos contemporâneos. 1) Jean Baudrillard e 'Simulacros e Simulação' (1981): a teoria das quatro ordens da imagem — a imagem como reflexo de uma realidade profunda; a imagem que mascara e desnatura essa realidade; a imagem que mascara a ausência de uma realidade profunda; e a imagem que não tem qualquer relação com qualquer realidade (o puro simulacro); 2) A Hiper-Realidade Espacial: a produção de modelos do real sem origem ou realidade; o caso clássico da Disneylândia (o parque temático que existe para convencer os adultos de que o resto dos EUA é 'real', quando todo o país já se tornou disneylizado); Las Vegas como a apoteose da arquitetura como signo puro (Robert Venturi e Denise Scott Brown - 'Aprendendo com Las Vegas'); a réplica de Veneza em cassinos com gôndolas mecânicas sob céu de plástico climatizado; 3) A Desrealização da Metrópole Contemporânea: Times Square, Piccadilly Circus e Shinjuku em Tóquio; a substituição do tijolo e da pedra por gigantescos videowalls de LED de resolução 8K; o edifício que deixa de ser tectônico para se tornar um suporte luminoso de marcas corporativas multinacionais; 4) A Cidade do Espetáculo e a Turistificação Cenográfica: centros históricos restaurados como cenários higienizados de parques temáticos para consumo rápido de selfies e vídeos virais em redes sociais, esvaziados de vida produtiva autêntica.
10hOs novos regimes de visibilidade técnica, óptica automatizada e vigilância algorítmica sobre a cidade do século XXI. 1) Harun Farocki e o Conceito de 'Imagens Operacionais' (Operational Images): imagens produzidas por máquinas para outras máquinas sem a intervenção do olhar humano contemplativo; câmeras de reconhecimento facial, leitores de placas veiculares (OCR), sensores infravermelhos de mísseis e robôs industriais; a cidade contemporânea sendo escaneada, classificada e administrada em tempo real por algoritmos computacionais autônomos; 2) Hito Steyerl e a 'Visão Vertical' (In Free Fall: A Thought Experiment on Vertical Perspective): a superação da perspectiva albertiana linear com linha do horizonte no nível dos olhos; a ascensão do olhar soberano de drones, satélites de espionagem e Google Earth que observam a terra em visão zenital de 90 graus para fins militares, logísticos e imobiliários; a ilusão do observador sem corpo que tudo vê sem ser visto; 3) Google Street View e a Panóptica Global: o escaneamento exaustivo e automatizado de cada metro de calçada do planeta por carros robóticos munidos de câmeras 360 graus; a captura acidental de momentos íntimos e a censura algorítmica de rostos e placas; o espaço público transformado em banco de dados privado monetizado por uma corporação transnacional; 4) A Estética Pós-Óptica e as Tecnologias de Contra-Vigilância: artistas e ativistas desenvolvendo maquiagens e padrões visuais anti-reconhecimento facial (CV Dazzle de Adam Harvey); o mapeamento colaborativo de câmeras de vigilância; a reapropriação poética e política das imagens operacionais para defender a privacidade e a liberdade cidadã nas megacidades inteligentes.
10h