Microaula em Método CELULA • Prévia Aberta

<p>A atuação profissional do arte-educador em instituições não formais, museologia social de território e mediação dialógica conectada aos bairros. 1) Mediação Cultural Não Formal: o papel do educador em museus de arte contemporânea, galerias a céu aberto (ex.: Beco do Batman em São Paulo, MAAU - Museu Aberto de Arte Urbana, projetos periféricos em favelas) e centros culturais; desconstrução da postura do guia tradicional professoral que despeja dados biográficos; a mediação como facilitação dialógica e provocação estética horizontal; 2) Museologia Social, Bairros e Patrimônio Vivo: a preservação do patrimônio material e imaterial através das memórias vivas dos moradores; o conceito de ecomuseu e museu de comunidade; rotas culturais narradas por lideranças comunitárias; a valorização das festas tradicionais de rua (batuques, folias de reis, rodas de samba, saraus de hip-hop e batalhas de rima) como patrimônio educativo da metrópole; 3) Centros Culturais e ONGs Periféricas: a arte-educação como política de reparação histórica e acolhimento de juventudes vulnerabilizadas; fomento à autonomia crítica e geração de renda através da economia criativa e das artes visuais populares; 4) Articulação entre Escola e Museu de Território: construção de projetos pedagógicos de visitação onde a viagem pela cidade (o trajeto de ônibus ou metrô) já é parte intrínseca da experiência estética e formativa dos alunos.</p>

A atuação profissional do arte-educador em instituições não formais, museologia social de território e mediação dialógica conectada aos bairros. 1) Mediação Cultural Não Formal: o papel do educador em museus de arte contemporânea, galerias a céu aberto (ex.: Beco do Batman em São Paulo, MAAU - Museu Aberto de Arte Urbana, projetos periféricos em favelas) e centros culturais; desconstrução da postura do guia tradicional professoral que despeja dados biográficos; a mediação como facilitação dialógica e provocação estética horizontal; 2) Museologia Social, Bairros e Patrimônio Vivo: a preservação do patrimônio material e imaterial através das memórias vivas dos moradores; o conceito de ecomuseu e museu de comunidade; rotas culturais narradas por lideranças comunitárias; a valorização das festas tradicionais de rua (batuques, folias de reis, rodas de samba, saraus de hip-hop e batalhas de rima) como patrimônio educativo da metrópole; 3) Centros Culturais e ONGs Periféricas: a arte-educa...